诸事须明理，理明思路清，措施强有力，尚可望成功。

一、中医脾、肾之生理病理

中医学的“肾”，比西医解剖学的“肾”之内涵大得多。中医称：人之双肾，为水火之脏，内蓄元阴元阳，“五脏之阴非此不能滋，五脏之阳非此不能发”。肾阳像人体内的一团火焰，温熙全身，脏腑功能才得以正常运转。尚若没有了阳气，新陈代谢失去了动力，生命活动就要终止。所以，人体只有首先保护好肾，充满活力，才能健康长寿。肾主藏精、化气，为生殖发育之根，全身动气之源；肾主骨生髓，能使人骨骼健壮，精力充沛，思维敏捷；肾主五液，维持人体水液平衡；肾开窍于耳，故能影响听力；还有“肾主纳气”，与吸气有关，肾之经脉络膀胱，与之互为表里，膀胱经脉从足贯通脊背至头，有着卫外功能,，“卫出下焦”而与免疫系统相关连。总之，中医所言之肾的功能极其复杂而重要，故而将肾称为“先天之本”，“生命之根”。有人将能化生“元气”的“肾精”比作“国库资金”，万万亏空不得，必须经常不断地予以补充。

然而，进入人体的一切物质都不可能直接成为“肾精”或“元气”，必须要经过胃肠的消化、吸收（脾胃之运化）才行。脾胃位居中焦，为人体气机升降之枢纽。脾胃功能正常，则清气可升，周身得养；浊气可降，废物可除。脾胃腐熟、摄纳、运化功能正常，才能将摄入的水谷精微源源不断地补充肾精、化生元气，维持人体内部新陈代谢的正常运行。先天温熙、催动后天；后天填补、充实先天，循环往复，生生不息，安享百年。

zhu名中医学家李杲在《脾胃论》中说：“元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后才能滋养元气。若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气既伤，元气亦不能充，而诸病之所由生也”。故此称脾胃为“后天之本”；“脾胃不足，为百病之始”。所以，合理应用、保护好您的脾胃是必须的！否则，过多的营养物质壅积在体内，损伤了脾胃功能，不但不能生精化气，增强体质，反而会成为祸害。故而治脾胃重在调理。

二、中医诊治方案

对于脾、肾疾病，中医应当在辨证论治的基础上区别对待，补虚泄实，调气活血。总的治疗原则是“多补其不足而少伐其有余”。阴阳俱虚，精气两伤者，则宜阴阳双补。若是累及他脏，虚实错杂者，又当兼顾并治，攻补兼施了。大凡新病体实者以祛邪为先；久病体虚者以补益为要。多是先以汤剂调理；病情稳定后，继以膏、丸、丹、散之类缓图收功。有道是“王道无近功”。希图立竿见影，急躁冒进者，往往事与愿违，欲速而不达。

1、首先内服汤药安定大局：中医汤药配伍灵活，势大力猛，效果确切。如果，药证相符，常能从根本上解决问题。

2、某些慢性疾病需长期用药者，可将相应药材制成膏、丹、丸、散，服用方便。

3中药精华液浸泡、洗浴：达到“吃药用腿不用嘴”之目的。

4、中医针灸：采用独特的穴位调配和针、灸手法，或按摩技术，补虚泄实，调节阴阳，恢复机体功能平衡。